Címlap

Bemutatkozunk

Magunkról

Klubunk a Magyar Ju Jitsu Szövetség tagja, a Kelemen ryu ju jitsu képviselője. Alapítására 2010 októberében került sor Hódmezővásárhelyen.

Köztudomású, hogy a távol-keleti harci művészetek a fizikum edzése mellett nagy hangsúlyt fektetnek az ember lelki és szellemi nevelésére is, mely éppúgy fontos a hétköznapi, boldog, kiegyensúlyozott élethez, mint az éles, harci helyzetekben történő megfelelő helytálláshoz. Ennek sok összetevője van, ezek egyike az, melyet a japánok úgy hívnak zanshin.

A zanshin szó szerinti jelentése: „a szellem, amely mozdulatlan marad”; átvitt értelemben azt a szellemi jelenlétet és magatartást jelenti, amelyet nem csak az aktív cselekvések során, hanem a test valamennyi történésében meg kell őrizni. Van egy hétköznapi, általános jelentése, és egy, melyet speciálisan a harcművészetekben használnak.

Köznapi értelemben a zanshin azt a szellemi magatartást jelenti, amely kitart, és mindig körültekintő marad anélkül, hogy valamihez is ragaszkodna. A cselekvésre figyelünk, és bármi is történjen ezután, arra is éberen ügyelünk. A zanshin azt jelenti, hogy jelen tartjuk a szellemet, nem ragaszkodunk a múlthoz, és nem gondolkodunk a jövőn. Létezik egy zanshin módja annak, ahogy az ajtót becsukjuk, ahogy valamit leteszünk vagy felveszünk, ahogy autót vezetünk, vagy ahogy másokkal bánunk. A dolgokat körültekintéssel helyezzük el, az ajtót halkan csukjuk be, az emberekkel pedig tisztelettel beszélünk. A zanshin az élet minden egyes tevékenysége számára jelentőséggel bír.

A harcművészetekben a zanshin a szellem egy olyan állapotát jelenti, amelyből kiindulva az ember képes egy mozdulat végétől elfogulatlanul és szabadon átmenni egy másikba. Ebben az állapotban a szellem teljes egészében a jelenben összpontosul. Ha egy valódi harci helyzetben a szellemet bármilyen körülmény leköti, az a zanshin azonnali elvesztését és egyúttal a vereséget is jelentheti. Meg kell tanulni olyan tökéletes módon összpontosítani a cselekvésre, hogy az ember a saját mozgásával zavartalan egységet alkosson. Egynek lenni a mozgással úgy, hogy semmiféle külső erő nem törheti meg ezt az egységet – ez a zanshin állapota.

Az nem a zanshin kifejeződése, ha a test várakozó helyzetben türelmetlenül megfeszül, vagy ha a figyelem a cselekvés végén a nullpontra zuhan. Kifelé a zanshin semleges, tiszta, éber nyugalom, mely benső békét sugároz. A figyelem egy benső mozgás, amelyet a harcművész létrehozhat annak érdekében, hogy készenlétbe helyezze magát, hogy képes legyen érzékelni minden külső vagy benső történést, és reagálni tudjon rájuk. A zanshin nem erőlteti rá magát a szituációra, hanem lehetővé teszi a gyakorló számára a helyzethez való spontán, tökéletes alkalmazkodást. Az agresszív türelmetlenség és az akarat feszültsége a zanshin ellentétei.